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装裱古今概况及流派

2018/3/14 12:41:57      点击:
    1、独具民族艺术传统(chuán tǒng)特色(tè sè)的书画装裱艺术历史悠久、源远流长。字画装裱机传统书画 装裱的过程,需要繁杂的过程和多年学习才能完全胜任。而装裱机的特色就是:把裱画过程中最耗时最主要的一道工艺 “上墙” 用装裱机替代。装裱,又称“裱画”、“裱背”、“装潢”、“装池”、“装褫”、“潢治”等等。虽然在秦、汉及三国,“名迹己绝于代”,连《历代名画记》的作者张彦远亦末睹上古名迹。但是,从历史的长卷溯源(trace to the source)而上,我们仍然可以看到,装裱这门艺术是在修理经书、卷子本等工艺(gōng yì)的基础(jī chǔ)上发展(Develop)起来的。远在秦汉时,就有用绢、帛、芋等织物给经书、屏风裱背的记载,所以当时称“裱背”。“裱背”之称可以说是字画装裱的最早称谓了。

   
  2、古代用潢纸(一种用黄蘖汁染的纸)装裱经书字画,故名“装潢”。也有将潢作水池解的,这是因为书画边缘镶(xiāng)饰绫锦,其本身如被圈围的水池之故。《边雅.器用》中就指出:“潢犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之装潢,即表背也。”据史书记载:“自晋代以前,装背不佳。宋时范晔始能装背”(张彦远《历代名画记》)。南朝宋武帝时的徐爰、明帝时的虞稣、巢尚之等人则“编次图书,装背为妙”。由此可见,早在一千五百年前,装裱这门特殊艺术就已渐趋成熟。
   
  3、到了隋代,由于丝绸织品及造纸技术(Technology)的发展(Develop),在制作(Make)绢、绫、锦、帛和皮棉竹纸方面都达到了相当高的技术水平,从而促使(cù shǐ)了书画装裱培训(作用:知识传递、技能传递、标准传递)艺术的发展。装裱机所裱作品平展柔软,不易折。因采用高分子改性材料,裱件不会出现起泡现象,并能防霉防蛀。(2)操作简单,能在较短时间内全面掌握装裱技术。(3)速度快捷,立等可取。(4)所裱作品,洁净不沾污,色不脱落,墨无泅散,容易揭裱。因此,装裱机会使所裱作品档次更高,质量更好,效果更佳。书画装裱技术也叫“装磺、“装池”、“裱背”,是中国特有的一种保护和美化书画以及碑帖的技术,即以各种绫锦纸绢对古今纸绢质地的书画作品进行装裱美化或保护修复。据《历代名画记》载:“陈天嘉中,陈主肆意搜求(书画),所得不少。及隋平陈,命元帅记室参军裴矩、高颍收之。”得八百余卷。建“妙楷台”、“宝迹台”分别专藏书画。史书又称:“炀帝内府所藏书画装潢极为华丽。”可见,隋代的装潢己具有一定的水平。
   
  4、及至唐代,由于结束了数百年的分裂及内战,时局相对稳定(解释:稳固安定;没有变动),加之唐太宗李世民大力提倡(tí chàng)书法,喜好书画,内府收藏更加丰富(plump),字画装裱培训(作用:知识传递、技能传递、标准传递)艺术亦因书画艺术的发展(Develop)而有很大的提高(improve)。装裱机所裱作品平展柔软,不易折。因采用高分子改性材料,裱件不会出现起泡现象,并能防霉防蛀。(2)操作简单,能在较短时间内全面掌握装裱技术。(3)速度快捷,立等可取。(4)所裱作品,洁净不沾污,色不脱落,墨无泅散,容易揭裱。因此,装裱机会使所裱作品档次更高,质量更好,效果更佳。《新唐书.艺文志》序谓,初唐贞观年间,重视(value)装裱,“祟文馆有潢匠五人,秘书省有装潢匠十人”,专门从事装裱书画。武则天时,张易之又奏召“天下画工修内库图画”。“张于当时命画工各就所长,锐意模写。他把新模装裱培训(作用:知识传递、技能传递、标准传递)作品(works),照原样装裱,把真迹归了自己”(王伯敏《中国绘画史》)。可以这么说,装潢艺术到了唐代已具有相当规模(Scale),技术(Technology)也日臻(zhēn)成熟。
   
  5、南唐年间,字画装裱已采用(cǎiyòng)“金鉴”、“玉轴”、“锦裱”等款式。当时称作条屏的直幅画轴即是今天的立轴品式原型。在中堂、立轴天地头、横披的左右耳加潢池,以便题写词、诗、跋等,这种格式(form )一直沿用至今,只不过古今称谓不同罢了。今天我们通常称之为“诗堂”。